|
Занин Александр "Ободрение в борьбе с грехом." (17.05.2015)
Продолжение цикла проповедей по посланию к Евреям. Бог через веру даёт человеку силу преодолеть любые обстоятельства и выйти из них победителем (не сломаться, не роптать, не опустить руки...). Взгляд, устремлённый на первопричину нашей веры - на Иисуса Христа, поможет нам во всех обстоятельствах. Имея такие обетования, мы молимся Богу в песне, вторя словам Давида: "Испытай меня Боже и зри, не на опасном ли я пути". А если на опасном? Какого ответа мы ждём от Бога?
Показать план-конспект
- Введение
- Евр. 11 - Бог через веру даёт человеку силу преодолеть любые обстоятельства и выйти из них победителем (не сломаться, не роптать, не опустить руки…)
- Евр. 12:1-2 - Смотреть на Христа
- Когда мы бежим по отмеренной нам Богом дистанции длинной в жизнь, нам только надо смотреть на конечную цель - на первопричину нашей веры И.Х.
- :3 - жизнь И.Х. представляла постоянную борьбу с грехом, который действовал на Него извне
- Дьявол пытался вынудить И.Х. согрешить, но Иисус выбирает послушание и верность Отцу
- В своём беге нам надо не изнемочь и не ослабеть душой
- Эти слова Аристотель употребил для характеристики спортсмена, в изнеможении опускающегося на землю после того, как он миновал финишный столб.
- "Не опускайте руки раньше времени; не ослабляйте ваших усилий, прежде чем вы пересечёте финишную черту"
- :4 - они ещё не смерти сражались, борясь против греха
- Мы не можем даже сравнить страдания, которые выпадают на нашу долю, со страданиями Христа, которые Он претерпел за наши грехи
- Нам надо сбрасывать с себя грехи, которые мешают нам двигаться к цели, сковывают нас
- Наша жизнь представляет собой борьбу с грехом
- На нас действует грех извне через людей, и изнутри от нашей греховной плоти
- Когда грех атакует нас снаружи, это вызывает в нас ответную греховную реакцию
- Мы вовлечены в борьбу с грехом, мы стремимся искоренить его из нашей жизни, когда хотим возрастать в святости
- Основная часть - Ободрение в борьбе с грехом (Евр. 12:4-11)
- Грех мешает нам достигать цели, поставленной перед нами Богом
- Цель Бога для нас:
- Бог хочет, чтобы мы были подобными Его Сыну (Рим. 8:29)
- Ин. 15:16 - Бог ждёт от нас постоянного плодоношения
- Ветви на истинной лозе для принесения плода (Ин. 15:1-5)
- Обильное питание соком является гарантией постоянного плодоношения
- Сок - Дух Святой и Слово И.Х.
- Ин. 7:37-39 - нам надо испытывать жажду и пить Слово Божье, тогда будем приносить обильный плод
- Гал. 5:22-23 - плод Духа: Любовь, Радость, Мир, Долготерпение, Благость, Милосердие, Вера, Кротость, Воздержание
- Плод - это работа ДС
- Наша ответственность - обильное питание соком лозы - Словом И.Х.
- Ветви, приносящие плод, виноградарь очищает, чтобы более принесли плода
- Словом (Ин. 15:3)
- Испытания, посылаемы в жизнь верующих (Иак. 1:2-4)
- Вера очищается
- Вырабатывается терпение
- Духовное совершенство
- Ветвь, не приносящая плод
- Причина:
- По ветви не проходит сок лозы
- Грех в сердце (замена объекта поклонения) препятствует ДС приносить через нас плод
- Ин. 15:2 - виноградарь делает всё необходимое, чтобы ветвь начала приносить плод
- Поднимает
- Отрезает то, что мешает прохождению сока
- Наказывает
- 1Кор. 11:30 - не исследующих свои сердца на предмет поклонения и при этом участвующих в хлебопреломлении - немощи, болезни
- Иак. 5:14-16,19-20 - уклонившихся от истины, дружащих с миром и упорствующих в своём грехе - болезни к смерти
- Евр. - посылая или допуская трудные обстоятельства, гонения, притеснения
- Не отвергать наказания Господня
- Значение слова "наказание"
- Наказание с целью исправления
- Взращивание и направление ребёнка к зрелости, наставление, дисциплинирование
- Иов 5:17 - Блажен человек, которого вразумляет (обличает) Бог, и потому наказания Вседержителя на отвергай
- Пр. 3:11 - Наказания Господня не отвергай, и не тяготись обличением (наставлением) Его
- Это широкий термин, указывающий на то, что родители и учителя делают, чтобы тренировать, исправлять, учить детей, чтобы помочь им развиваться и достигать зрелости
- Необходимость наказания
- Земные отцы всегда наказывают своих детей
- Нельзя считать, что тот любит своего ребёнка, кто позволяет ему делать всё, что тому захочется
- Мы подчиняемся наказаниям отца земного: власти, которая преходяща (пока мы достигнем зрелости) и, которая в лучшем случае, всегда содержит элемент деспотизма (Евр. 12:9-10)
- Нет такого ребёнка, которого бы не наказывал отец (:7)
- Отец не может наказывать только незаконного ребёнка, который не находится в его власти и ответственности (:8)
- Ни один здравомыслящий отец не будет наказывать своего ребёнка до смерти и не будет заставлять его заниматься в школе или учиться какому-либо делу, чтобы отравить ему жизнь
- Земному отцу мы обязаны нашей физической жизнью, которая временна
- Гораздо более мы должны покориться нашему Небесному Отцу, Которому мы обязаны нашим духовным рождением для жизни вечной! (Евр. 12:9)
- Цель Божьего наказания
- Воспитывая своего ребёнка, земной отец стремится:
- Развить своего ребёнка
- Научить его преодолевать жизненные трудности
- Приготовить его к самостоятельной взрослой жизни, когда ему надо будет брать ответственность на себя…
- Бог наказывает нас для нашего высшего блага (Евр. 12:10)
- Он наказывает нас, потому что любит нас (:6)
- Бог хочет, чтобы мы приобщились к Его святости (Евр. 12:10)
- Лев. 20:7-8 - Будьте святы, ибо Я Господь, Бог ваш, свят
- 1Пет. 1:13-16 - не сообразуйтесь с прежними похотями, но по примеру призвавшего вас Святого, и сами будьте святы во всех поступках
- Святость - это отделение от греха
- Бог хочет, чтобы мы боролись и освобождались от наших прежних греховных ценностях в сердце
- Наша цель - быть подобными И.Х., и для этого Бог делает всё необходимое, чтобы помогать нам осознавать свои грехи и очищаться от них (Рим. 8:28-29)
- С помощью наказания Бог хочет научить нас поступать праведно (Евр. 12:11)
- Наказывая нас, Бог стремится исцелить наши духовные недуги, которые мешают нашему плодоношению
- Как нам относиться к Божьему наказанию
- Евр. 12:11 - Наказание для нас далеко не приятно, а иногда мучительно
- Наказание всегда вызывает боль, иначе оно не было бы наказанием
- Когда нас наказывают, это не приносит нам радости, а рождает печаль
- Возможные неправильные реакции на наказание
- Принимать наказание не как результат Божьей любви с целью исправления, а как что-то неизбежное по причине согрешений от властной руки Божьей
- В этом случае наказание не несёт никакой пользы
- У человека не улучшаются отношения с Богом
- Вместо того, чтобы мужественно с терпением переносить наказание, человек опускает руки под его бременем, духовно ослабевает
- В этом случае наказание не достигает своей цели - очищению сердца от греха
- Мы упускаем возможность извлечь из наказания полезные для нас уроки
- Правильное отношение к Божьему наказанию (Евр. 12:5)
- Не пренебрегать (обращать мало внимания)
- Надо стараться понять, чего Господь хочет изменить во мне, наказывая меня именно таким образом
- Помнить, что наказание всегда для нашего блага, и поэтому стремиться извлечь из него полезные для себя уроки
- Не унывать (не ослабевай под его тяжестью)
- Если мы считаем, что наше наказание чрезмерно, нам надо помнить, что оно является проявлением Божьей любви к нам
- 1Кор. 10:13 - Любящий Бог никогда не будет наказывать нас так, что мы не сможем вынести
- Заключение
- Наказание Божье в виде испытаний посылаемое получателям посл. к Евр.
- Многие из этих людей потеряли всё, их семейный очаг был разбит, связи с близкими были разорваны
- Многие из них были убиты будучи брошенными на растерзание дикими зверями (Евр. 10:33)
- Они прятали своих братьев, проговорённых к казни, рискуя жизнью своей и своих близких
- У них расхищали имущество, потому что они христиане, а они радовались, зная, что у них на небесах есть имущество лучшее и непреходящее (Евр. 10:34)
- У них опустились руки и ослабели колени (Евр. 12:12)
- И всё-таки многие из них не сводили глаз с цели, мужественно продолжали свой бег и, несмотря ни на что, достигли вершин
- Что тогда мы знаем об испытаниях?
- Пусть Господь поможет и нам, наказывая нас и, тем самым, помогая нам бороться с грехом, чтобы мы с терпением бежали отмеренную нам дистанцию, взирая на Христа!
|
